Yolanda Alba nació en Bergidum Flavium (Cacabelos) pero el concepto ‘patria’ no le interesa lo más mínimo. Empezó estudios de Bellas Artes que abandonó para comenzar en la universidad Complutense Ciencias de la Información cuando las carreras duraban cinco años. Posteriormente masterizada a pesar de su espíritu renacentista, se define como poli-autora: periodista, escritora, traductora y artista. Comenzó negro sobre blanco en el diario Pueblo antes de obtener la Licenciatura y desde entonces colaboró en múltiples mass-media escritos y audiovisuales españoles e internacionales: El País, Ecología Internacional, Tiempo, COPE, Metaphore, Mujeres en Acción, Factual, Libertad Digital, Safe-Democracy, Infomedio, Intermed, AtlánticaXXI, el Octavo Sabio, Dispar-art… Se siente especialmente orgullosa de haber dirigido el mensual internacional El Boletín (francés, español, árabe) pagado por la UNESCO. Editó fanzines, colecciones (Difusión de la Historiografía de la Mujer) y trabajó durante una década en los grupos editoriales Planeta y Ediciones B como asesora editorial y directora de comunicación. En 1998 su relato corto “Nous aurons toujours Pekin” obtuvo en Marsella el “Prix de Excelence Littéraire UNESCO-FFM”. Ha traducido del francés novela y ensayo (Roman à l’eau de bleu de Isabelle Alonso, Voyages de T. Willekens) y ha publicado poesía. Conferenciante en múltiples Universidades europeas y africanas, fundó el Fórum de Femmes Journalistes de la Méditerranée y es vicepresidenta de la Red Europea de Mujeres Periodistas. Consultora internacional en derechos humanos e investigadora en temas de género, fue directora ejecutiva del comité catalán de ACNUR/UNHCR en el 2009. En 2012 fue Madrina de Honor del “2° Salon Méditerranéen des Publications de Femmes” en Marsella. Entre sus últimos ensayos: Unos y otras: encuentros con ¿Agustín García Calvo? (en coautoría) y Masonas (2 ediciones) en ALMUZARA. Entre sus utopías siguen figurando “la desaparición del antisemitismo y una sociedad equitativa que debilite progresivamente la violencia como dialéctica”.