El tercer libro de Diego Mileli difiere profundamente de los dos anteriores y empeza una nueva fase literaria del autor. Los poemas se parecen prosa. Los temas son distintos por si mismo igual que en el trato de los mismos temas. En esa obra Diego Mileli hace una critica a sus propios libros. A partir de entonces los poemas tratan además de los sentimientos y sensaciones, de conceptos y de la realidad. Los analisa y critica com ironía y sarcasmo, llenando la poesía con la vida,la vitalidad, la inconformidad activa en lugar de la melancolía romántica. El título explica el libro. En "Vida" vemos el análisis conceptual de las cosas, los cambios del ser humano con el tiempo hasta ser renegado por si mismo y debido a que, como se lee en el fin del libro Pretérito Mais que Presente, "No hay nada más humano que la miseria". Quiere la poética de todos los días y el humano de la humanidad. No más se sumerge en si mismo, sino en el mundo para desentrañar y desenmascarar, molestarlo con la parte que trata de esconderse de vergüenza. Revela que el cambio sólo puede venir con preguntas y, porque cambió, quiere cambio. En "Poesía", Diego Mileli reflexiona sobre lo que la poesía es,cómo se hace, por qué y si hay explicación. ¿La poesía tiene la capacidad de actuar o es solo la contemplación? Él quiere saber lo que hace un poema, poesía y cree que "solo se hace poesía un poema/Si al poeta le roba un poco de vida." y en otro poema concluye: "es el lector quién termina de escribir. Con eso, dá a este último el final de la construcción poética, ya que no sentirá poesía aquel cuya bruteza del pensamiento no permita la libertad del sueño y de la vida. También hace hincapié en que "viendo poemas, no poesía,/Porque no se trata de las palabras/Pero sí en quién versa y quién lee." Busca Vida y Poesía para significarla, porque "aún sigo soñando". Es un libro que instiga, descontruye y propone construcciones. Cuestiona y responde dentro del lector. No hay más que ver con los "términos de poesía", solo vivir el universo, energizar y inspirar. Sin traducción